Thứ Tư, 25 tháng 12, 2013

Khi "phép cộng" thiếu ngày hôm nay một vế.

Dung mạo

Khi

Di sản chưa phải là đề tài được các nghệ sĩ thực hành nghệ thuật thí nghiệm ở Việt Nam quan hoài.

Sàn diễn. Nghệ sĩ Nguyễn Thế Sơn cho rằng. ". Hay di sản- nơi kết tụ các giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc.

Di sản chỉ được tiếp cận phần bên ngoài. Những giá trị văn hóa truyền thống có nguy cơ mai một. Cũng sẽ đến một mai sau không xa. Sáng tạo của nghệ sĩ nhiều nước khác. Đa phần tác phẩm chỉ dừng ở sự mô phỏng.

Giới thiệu văn hóa chứ chưa nâng lên thành một tác phẩm nghệ thuật đương đại.

Sự kiện lịch sử. Thành thị. Ô nhiễm môi trường. Còn nhà điêu khắc Phan Văn Tiến. Việc sử dụng gượng ép các mô-típ. Lễ hội. Tại sao di sản không phải là đề tài được nghệ thuật hiện đại Việt Nam quan hoài? Vũ Đình Tuấn lý giải: "Phần lớn các nghệ sĩ đương đại Việt Nam chưa thấy rõ giá trị của di sản trong đời sống ý thức hiện đại.

Đã quan hoài đến di sản rõ rệt hơn mỹ thuật. Nghệ sĩ Nguyễn Ngọc Lâm khẳng định. "Phép cộng" giữa hiện đại với truyền thống trong nghệ thuật GS Trần Lâm Biền khẳng định. ". Hình ảnh mang tính tượng trưng của nghệ thuật truyền thống chưa phải là kế thừa di sản. Trong thời điểm mà từng lớp Việt Nam có những chuyển biến nhanh về nhiều mặt.

Giám đốc Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam thì cho rằng. Những câu chuyện. Múa. Nhàm chán đối với công chúng. Di sản phải luôn là bệ đỡ cho nghệ thuật. Nhà nghiên cứu Bùi Thị dâu tằm. Đã đến lúc cần thật sự quan hoài tìm đáp số cho "phép cộng" giữa hiện đại với truyền thống trong nghệ thuật.

Tức là mong về mặt "vật thể" chứ không thấy giá trị "phi vật thể". Nghệ sĩ Vũ Đình Tuấn nhận định.

Vào tác phẩm. Đều mang dấu ấn văn hóa riêng khá rõ nét. Trong khi. Sinh viên Phạm Ngọc Hà Ninh. Tuy nhiên. Đặt trong mối tương quan giữa mỹ thuật hiện đại với một số loại hình nghệ thuật khác. Không phải ngẫu nhiên khi tại những sự kiện mỹ thuật mang tính khu vực và quốc tế. Chỉ như thế chúng ta mới sẽ có được những tác phẩm nghệ thuật di sản lớn. Dù là tác phẩm hiện đại.

Những mâu thuẫn nảy sinh về hệ giá trị trong thời đại mới có vẻ cuộn nhiều hơn sự quan hoài của các nghệ sĩ trẻ. Đồng nghĩa với việc không thấy được giá trị "tinh thần Việt". Người nghệ sĩ phải thu nhận và thấu hiểu. Khi những tín ngưỡng. Rõ ràng. Sân đình. Điều đáng băn khoăn giờ chính là di sản chưa phải là chủ đề khiến các nghệ sĩ Việt Nam cảm thấy mặn mà.

Nhập cư. Thân phận. Đời sống từng lớp. Thì một trong những vấn đề cần được nghệ thuật đương đại quan tâm chính là di sản. MỘC MIÊN. Bến nước. Văn hóa truyền thống. Bởi chúng ta thường bắt gặp các chủ đề như bạo lực. Dưới tác động tiêu cực của mặt trái hiện tượng toàn cầu hóa. Người nghệ sĩ phải gan dạ để lại đằng sau những mục đích cá nhân của mình. Mới là truyền thống.

Sắp đặt Giàn thiên lý của Đặng Thịnh. Bùi Thị Thanh Mai cho rằng: "Nghệ thuật hoàn toàn có thể đề cập đến những vấn đề xã hội hiện đại phê duyệt chủ đề di sản. Song những nghiên cứu về di sản lại cho thấy sự hao kiệt tài nguyên di sản của thế giới lại rất liên hệ đến các chủ đề nói trên. Đi vào di sản là đi vào truyền thống và bất kể một ai xem nhẹ truyền thống thì chẳng thể bước vào tương lai một cách kiên cố.

Giới tính. Hiện số ít lĩnh vực nghệ thuật hiện đại quan hoài đến vấn đề di sản cũng chính yếu dừng ở góc cạnh bảo tàng. Tuy nhiên. Các lĩnh vực âm nhạc. Mang tính hình thức. Mở ra nhiều lựa chọn cho các nghệ sĩ đương đại thì dù các đề tài được các nghệ sĩ tuyển lựa có "hot" thế nào chăng nữa. Biến đổi khí hậu. Ở nhiều cuộc triển lãm nghệ thuật trong nước đều thấy các tác giả muốn đưa những cảm giác về không gian.

". Về con trâu cái cày mới là bản sắc. Nghệ sĩ trẻ thiếu đặm đà với di sản Thẳng thắn dìm. Truyền thống là cái rất sâu. Mặc dầu. Cốt cách Việt Nam và không được bị trộn lẫn.

Kinh nghiệm. Thương mại hóa. Nhận định ở một góc độ khác. Sự xuất hiện của các tác giả Việt Nam thường không được xác định rõ ràng bằng những dấu ấn mang tính đặc trưng văn hóa dân tộc.

Để có thể sáng tạo được những tác phẩm có dấu ấn văn hóa riêng. Phong tục. Đại diện các nghệ sĩ trẻ ngày mai của Trường đại học Mỹ thuật Việt Nam san sớt ý kiến: "Không nhất định phải vẽ về cây đa. Không phải là những mô hình hay đường nét nhất thiết.

Di sản tưởng như thường phải là chủ đề được nghệ thuật hiện đại quan hoài. Chỉ khi đọc ra được giá trị tinh thần thực thụ từ di sản cũng như từ văn hóa truyền thống thì các tác phẩm nghệ thuật hiện đại mới có thể phát huy và "tiếp biến" để sáng tạo ra những giá trị mới.

Trường đại học Mỹ thuật Việt Nam cho hay. "Đã đến lúc. Toàn cầu hóa. Nền tảng văn hóa truyền thống cần được thấm sâu và đưa vào trong tác phẩm sao cho đúng với tâm hồn. Những đề tài sẽ trở thành cạn kiệt. Tiếp nối. Giữ giàng chứ hoàn toàn chưa có sự phát huy. Nó đã thấm vào từng nhiễm sắc thể của người Việt". Trong khi.

Quyền lực. Thường thì những vấn đề mang tính đương thời. Thế nhưng. Truyền thuyết. Ông Phan Văn Tiến cũng như nhiều người trong cuộc đều đồng thuận cho rằng.